رؤى منذرة استعدوا للمعارك

  • انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد
فطومه

فطومه

الاشراف
طاقم الإدارة
الاشراف
الاشراف
عضوية ماسية
15 مايو 2018
5,183
23,618
122
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا


الرؤيا على شكل هاتف وهى كالتالي : ( استعدوا للمعارك ، رؤيا حق).
والله على ما اقول شهيد.
انتهى
2/3/2019​
 
  • إعجاب
التفاعلات: واثقة بالله, بن عيسى, حسن أبو جبل و 7 آخرين
كان ابن سيرين لايؤل اي رؤيا الابعد ان يسأل الرائي عن عدة تفاصيل ومان لايفسر الا واحدة من عدة رؤى !!!والملاحظ ان هنا رؤى ينقلها اعضاء الاشراف لاتعرف حتى بلد الرائي فضلا عن باقي التفاصيل المهمه !!؟فكيف تعبر على انها رؤى وهي لاتنطبق عليها شروط التعبير !؟
 
  • إعجاب
التفاعلات: الحارث و الهمام
مبادر٣٨١ قال:
كان ابن سيرين لايؤل اي رؤيا الابعد ان يسأل الرائي عن عدة تفاصيل ومان لايفسر الا واحدة من عدة رؤى !!!والملاحظ ان هنا رؤى ينقلها اعضاء الاشراف لاتعرف حتى بلد الرائي فضلا عن باقي التفاصيل المهمه !!؟فكيف تعبر على انها رؤى وهي لاتنطبق عليها شروط التعبير !؟
أنقر للتوسيع...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي هنا يظهر الفرق بين المعبر و المفسر، المعبر يعبر بما فتح الله عليه
واما المفسر فيعتمد إعتمادا كليا على الرموز وحال الرائي. وهنا يكون خطأ المفسر كثير لانه يعتمد على معلومات قد تكون مغلوطة.
للتذكير التعبير ليس علم مكتوب او متوارث له قواعد ثابته مكتوبه، بل هو فتح من الله على من شاء من عباده. من قال لك ان معرفة حال الرائي شرط للتعبير وبدونه لايتم التعبير، لهذا ارجو منك ان لاتحكم على الاشياء بغير علم.

يارجل حتى مجالس العلم إذا كان هناك من هو اعلم منك في مجال الإختصاص الاصل انك تستمع له وتحاول تتعلم بدلا من الإفتاء بغير علم. وانا انصحك بذلك خصوصا إذا كنت في حضرة الشيخ علامة ولانزكي على الله احدا ولكن ((ليس منَّا من لم يجلَّ كبيرَنا، ويرحمْ صغيرنا، ويعرفْ لعالمنا حقَّه))؛ رواه أحمد والترمذي.
لك ان تدخل قسم الرؤى التي تحققت لتعرف حقيقة ذلك

رغم ان ماقلته عن بن سيرين، فليس بالضرورة انه كان يفعل ذلك دائما وابدا.
لكن لو افترضنا انه كان يفعل كذلك دائما اذكر الدليل الذي استندت إليه من مصدر صحيح لنتثبت من صحة ماذكرت.
 
التعديل الأخير:
  • إعجاب
التفاعلات: واثقة بالله, الساري, مستبشرة و 4 آخرين
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
 
  • إعجاب
التفاعلات: خادم الاسلام
مبادر٣٨١ قال:
كان ابن سيرين لايؤل اي رؤيا الابعد ان يسأل الرائي عن عدة تفاصيل ومان لايفسر الا واحدة من عدة رؤى !!!والملاحظ ان هنا رؤى ينقلها اعضاء الاشراف لاتعرف حتى بلد الرائي فضلا عن باقي التفاصيل المهمه !!؟فكيف تعبر على انها رؤى وهي لاتنطبق عليها شروط التعبير !؟
أنقر للتوسيع...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل اخي قسم الرؤى التي تحققت من المنقولة واغلبها لم يذكر بلد الرائي او بيانات عنه


وهنا رؤى الاعضاء التي صدق تعبيرها وذكروا جميع بياناتهم


من غير قسم الرؤى الخاصة وقسم الماسية وبعضهم يتحدث مع الشيخ على الشات ويعبر لهم
 
  • إعجاب
التفاعلات: خادم الاسلام, أخ الإسلام, العاتكة و 4 آخرين
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.

مواضيع ممائلة

فطومه
رؤى مبشرة استعدوا لجيش الفتح
الردود
3
المشاهدات
3K
الرؤى المعبرة من المبشرات والمنذرات
حوراء
حوراء
الشجرة الطيبة
رؤى منذرة استعدوا للحرب العالميه الأولى !
الردود
12
المشاهدات
10K
الرؤى المعبرة من المبشرات والمنذرات
مستبشرة
مستبشرة
أبو إسحاق
رؤيا عن بلاد الشام استعدوا اسرائيل في طريقها للزوال
الردود
9
المشاهدات
5K
الرؤى المعبرة من المبشرات والمنذرات
خالد علي
خ
أعلى أسفل