أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك )
رواه الطبراني
اللهم اني مغلوب فانتصر
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني
***** لا اله الا الله******
إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران..........................
﷽
قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد..................
.............................
﷽
قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
..............................
﷽
قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
السلام عليكم ورحمة الله
سؤال يحيرني يا اخوتي
في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تشاحن صحابه واختلفوا رفعت ليلة القدر فهل ممكن ان تكون ليلة القدر وسط كل سفك الدماء والتباغض لا اعرف
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
ليلة القدر حق بالكتاب و السنة لا علاقة لها بالشر الموجود في الارض، الشر موجود إلى يوم الدين، و هي سنة كونية ...من عمل خيرا يجد خيرا وثوابا عظيما، و من عمل شرا يجد عذابا أليما
_______
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
ليلة القدر حق بالكتاب و السنة لا علاقة لها بالشر الموجود في الارض، الشر موجود إلى يوم الدين، و هي سنة كونية ...من عمل خيرا يجد خيرا وثوابا عظيما، و من عمل شرا يجد عذابا أليما
_______
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا .. الأخت كانت تقصد بالرفع عدم التعيين
سبب رفع تعيين ليلة القدر:
1 - تلاحي اثنين من الصحابة[3]: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين، فقال: ((خرجتُ لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فَرُفِعَتْ، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمِسوها في التاسعة والسابعة والخامسة))[4].
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
والدتي كانت تُسبح المولى عز و جل وهي بالمنزل على الساعة الـ3 و النصف تقريبا ليلة ال 29 فظهر أمامها فجأة وهي بالليل منظر الشمس في السماء ثم ذهب المشهد و كانت مستيقظة ووقع في نفسها أنها ليلة القدر
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
هو الاصل في هذا الكون هو عبادة الله و توحيده و الاجتهاد في التقوى، الاجتهاد في الطاعات و التوبة و الانابة...فالمومن واجب عليه تجديد التوبة و التوكل على الله في طلب المعونة في الذكر و الشكر و العبادات و حتى لو حصلت انتكاسة في الطاعات و هي تحصل، فالمومن مثل البحر فيه مد و جزر، و الاهم هو الرجوع لله و التواضع و تجديد الهمم لتحدي جديد في الطاعات...
المغزى من إخفاء ليلة القدر هو دفع المومن للاجتهاد في العشر الاواخر و هي ايام العتق من النار، فالاصل هو ان نجتهد في التعبد بغض انظر اي يوم فيه ليلة القدر، لانه من قام رمضان عبادة و احتسب الاجر، فالله عز و جل كريم، سواء علم بليلة القدر او لم يعلمها لا يغير من الاجر شيئا..لنفترض جدلا ان ليلة القدر هي ليلة 29 رمضان ...و ماذا بعد ؟ هل من قام ليلة 29 يصلي، يتلو القرآن، يذكر الله، كما نام و في الصباح رأى الشمس كالقرص الابيض و علم انها ليلة القدر...لا يغير في الامر شيئ..
الشاهد عندي، الاهم هو ماذا قدمنا في رمضان، رمضان ولى و ربما سنصوم العام المقبل او لا نصوم، هناك من سيموت و هناك من ستعطى له فرصة اخرى للصوم، دائما اقول ربما العام القادم لن نصوم،
29 توقعنا سوا
انا وشيخ علامه فارقه
المهم باخوان والأهم اننا نتذاكر
خير ليله والمحبه والحترام بيننا
الله ينقبل صيامكم وقيامكم
ويستر عليكم اخواني
وحفضكم الله من كل سوء
وكل عام وانتم بخير
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.