من اقوال ابن القيم رحمه الله‏

[العاتكة]

من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان
فلينظر ماذا يوليه من العمل، وبأي شغل يشغله.
لـِ ابن قيم الجوزية.

اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا

 

[العاتكة]

عاش الناس حياتهم على مرادهم فهلكوا ،
فوالله لو عاشوها على مراد الله لفلحوا ونجوا


ابن القيم.
( رحمه الله )

 

[العاتكة]

(الخاشع في صلاته إذا انصرف منها وجد خفة من نفسه،وأحس بأثقال قد وضعت عنه،
فوجد نشاطا وراحة وروحا حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها،لأنها قرة عينه،ونعيم روحه، وجنة قلبه، ومستراحه في الدنيا ، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها فيستريح بها ، لا منها ،
فالمحبون يقولون : نصلي فنستريح بصلاتنا ،
كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم : (يا بلال أرحنا بالصلاة) ولم يقل أرحنا منها).
ابن القيم

 

[العاتكة]

اذا زكاك المزكون ، وأثنى عليك المثنون ،
فإنما هم إلى جميل ستر الله ينظرون .

ابن القيم

 

[العاتكة]

قال ابن القيم:

"من عرف الله اشتاق إليه,وإذا كانت المعرفة لا نهاية لها,
فشوق العارف لا نهاية له."
طريق الهجرتين 2\723 ط.دار عالم الفوائد

اللهم اجعلني ممن يعرفونك بكثرة كرمك وجودك وعطائك وعفوك عليهم واجعلني ممن تعرفهم بطاعتهم وتعبدهم لك وارضى عنا يارب العالمين

 

[العاتكة]

اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ،
لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛
تقوى القلوب لا تقوى الجوارح..
الإمام ابن القيم

 

[العاتكة]

درر من كلام ابن القيم

كيف ينتهك عبد حرمات الله ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته
أم كيف يهون عليه حق الله ولا يهونه الله على الناس
أم كيف يستخف بمعاصي الله ولا يستخف به الخلق ..؟!

الجواب الكافي

 

[العاتكة]

اخبر الله تعالى "ان رحمته وسعت كل شيء"
فليس شيء من الاشياء الا وفيه رحمته
ولا ينافي هذا ان يرحم العبد بما يشق عليه ويؤلمه
وتشتد كراهته له
فإن ذلك من رحمته ايضا

 

[العاتكة]

قال ابن القيم رحمه الله تبارك وتعالى :

شؤم المعصية
"قلةُ التوفيق، وفسادُ الرأي، وخفاءُ الحقِّ، وفسادُ القلب، وخُمولُ الذِّكْر، وإضاعةُ الوقت،
ونفرةُ الخلق، والوحشةُ بين العبد وبين ربِّه، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب،
ومحقُ البركة في الرزق والعمر، وحرمان العلم، ولباس الذل، وإهانةُ العدوِّ، وضيقُ الصدر،
والابتلاءُ بقُرَناءِ السوء الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت، وطول الهمِّ والغمِّ،
وضنْكُ المعيشة، وكسفُ البال، تتولَّدُ من المعصية والغفلة عن ذكر الله،
كما يتولَّدُ الزرعُ عن الماء والإحراقُ عن النار،
وأضدادُ هذه تتولَّدُ عن الطاعة"

 

[العاتكة]

“الذنوب جراحات ,
ورب جرح وقع في مقتل. ”

ابن قيم الجوزية